मकर संक्रांति

यह दिन

• सूर्य मकर राशि में प्रवेश करते हैं और उत्तरायण, उनका उत्तर की ओर का मार्ग, आरंभ होता है; धर्मग्रंथ इस संक्रमण को वर्ष के सबसे पवित्र संक्रमणों में गिनते हैं।
• संक्रमण के आसपास का समय पुण्य काल है — स्नान, दान और पूजा का पवित्र समय।

आज क्या करें

• इस पृष्ठ पर दिखाए गए पुण्य काल में स्नान और दान करें — सबसे बढ़कर तिल का।
• सूर्य और शिव की पूजा करें, और तिल से बनी कोई वस्तु खाएँ।

कब

• इस पृष्ठ पर दिखाए गए पुण्य काल में; संक्रमण के सबसे निकट का भाग सबसे अधिक फलदायी है।

स्नान

• धर्मसिंधु संक्रांति के स्नान को हर व्यक्ति का कर्तव्य बताता है, और चेताता है कि जो इसे छोड़ता है वह सात जन्मों तक रोग और निर्धनता पाता है।
• हो सके तो किसी नदी या तीर्थ में स्नान करें; घर पर, जल में तिल डालकर स्नान करें।

तिल, पाँच प्रकार से

• उत्तरायण के आरंभ पर धर्मसिंधु तिल को स्नान में, उबटन में, दान में, हवन में और भोजन में लेने को कहता है।
• सफ़ेद तिल जल के साथ देवताओं को, और काले तिल पितरों को अर्पित किए जाते हैं।

क्या दान करें

• दोनों निबंध मकर संक्रांति का विशेष दान लकड़ी और अग्नि बताते हैं।
• उत्तरायण के लिए धर्मसिंधु तिल की बनी गाय, थोड़े सोने के साथ ताँबे के पात्र में तिल, और वस्त्र का दान भी जोड़ता है।

सूर्य

• निर्णयसिंधु में उद्धृत आपस्तंब का वचन अयन संक्रांति पर स्नान के बाद सूर्य की पूजा बताता है।
• धर्मसिंधु कहता है कि इस दिन सूर्य की प्रतिमा को दूध से स्नान कराने से सूर्य लोक मिलता है।
• व्रतराज, हेमाद्रि के माध्यम से भविष्य पुराण का उल्लेख करते हुए, उत्तरायण पर सूर्य की प्रतिमा को घी से स्नान कराने और घी की गाय का दान बताता है।

शिव

• इस दिन शिव मंदिर में तिल के तेल के दीपक, और तिल-चावल से पूजा प्रशंसित है।
• धर्मसिंधु इस दिन का एक व्रत देता है: पहले दिन उपवास, तिल से स्नान, शिव का गाय के घी से अभिषेक, तिल के दीप और घी का ढेर (घृत-कंबल) अर्पण, तिल से हवन, और पंचगव्य और तिल से पारण।

उपवास

• धर्मग्रंथ अयन संक्रांति से पहले तीन दिन, या एक दिन-रात, के ऐच्छिक उपवास का वर्णन करते हैं; यह पापों से मुक्ति का व्रत है, कर्तव्य नहीं।
• दोनों निबंध कहते हैं कि संतान वाला गृहस्थ यह उपवास नहीं रखता।

श्राद्ध

• हर संक्रांति पर पिंड के बिना श्राद्ध किया जाता है; दोनों अयन संक्रांतियों पर धर्मसिंधु इसे अधिकारी के लिए कर्तव्य बताता है।

भोजन

• धर्मसिंधु कहता है कि आज तिल खाने चाहिए।
• उत्तर में नए चावल और दाल की खिचड़ी बनाई, अर्पित और दान की जाती है; पश्चिम और दक्षिण में तिल-गुड़ की मिठाई बाँटी जाती है (परंपरा)

अवधि

• मकर के लिए धर्मसिंधु संक्रमण के बाद चालीस घड़ी गिनता है — एक घड़ी लगभग चौबीस मिनट की होती है; माधव का मत बीस घड़ी गिनता है।
• केवल दिन का समय गिना जाता है: अवधि दिन तक सीमित रहती है, और रात में कोई अवधि नहीं दी जाती।

दिन ढलते संक्रमण

• यदि सूर्य के मकर में प्रवेश के समय दिन की दो घड़ी या उससे कम बची हो, तो धर्मसिंधु संक्रमण से ठीक पहले का समय लेता है, ताकि स्नान और दान दिन में हो सकें।
• ध्यान दें: यह पृष्ठ अभी यह नियम लागू नहीं करता; यह संक्रमण के बाद की अवधि दिखाता है।

रात में संक्रमण

• यदि संक्रमण सूर्यास्त के बाद हो, तो अगला दिन पुण्य है; उसका पहला आधा भाग अधिक पुण्य है, और सूर्योदय के बाद की पहली पाँच घड़ियाँ सबसे अधिक।

महा पुण्य काल

• पुण्य काल के भीतर संक्रमण के सबसे निकट की पाँच घड़ियाँ सबसे पवित्र कहलाती हैं (महा पुण्य काल)।
• ध्यान दें: इस पृष्ठ की मुख्य अवधि पुण्य काल है; जहाँ अलग से महा पुण्य काल दिखे, वह यही पाँच घड़ियाँ हैं।

यह पृष्ठ जिस नियम पर चलता है

• धर्मसिंधु: दिन में हुआ संक्रमण उसी दिन मनाया जाता है; सूर्यास्त के बाद, रात के किसी भी पहर, हुआ संक्रमण अगले दिन।

जहाँ मत अलग हैं

• दक्षिण में माना जाने वाला माधव का मत, धर्मसिंधु की तरह, रात के संक्रमण को अगले दिन रखता है।
• निर्णयसिंधु बताता है कि गुजरात और उत्तर में माना जाने वाला बौधायन का मत संक्रमण संध्या में या आधी रात तक होने पर दोनों दिन पुण्य मानता है।
• हेमाद्रि और अन्य आधी रात पर रात को बाँटते हैं: उससे पहले हो तो पहला दिन, बाद में हो तो अगला दिन।
• ध्यान दें: सूर्यास्त के बाद की पहली तीन घड़ियों के संक्रमण को पहले दिन रखने वाला नियम ज्योतिष का बताया जाता है; धर्मसिंधु कहता है कि यह सभी धर्मशास्त्र ग्रंथों में नहीं मिलता, और यह पृष्ठ इसका उपयोग नहीं करता।

तिथियाँ अलग क्यों हो सकती हैं

• दूसरे मत पर चलने वाले कैलेंडर अलग दिन छाप सकते हैं; अपने परिवार की परंपरा निभाएँ।

मोड़

• धर्मसिंधु उत्तर की ओर का मार्ग, उत्तरायण, सूर्य के मकर में प्रवेश से आरंभ करता है; यह छह राशियों तक, कर्क में प्रवेश तक, चलता है।
• संक्रांति के चार वर्गों में धर्मसिंधु दोनों अयन संक्रांतियों को सबसे ऊपर रखता है।

भीष्म

• महाभारत में बाणों की शय्या पर लेटे भीष्म देह छोड़ने से पहले सूर्य के उत्तर की ओर मुड़ने की प्रतीक्षा करते हैं; उत्तरायण आरंभ होते देखकर युधिष्ठिर कुरुक्षेत्र के लिए निकलते हैं।
• भीष्म उनसे कहते हैं कि उन्हें वहाँ लेटे अट्ठावन रातें हो गईं, और माघ का महीना आ गया है।

शुभ कार्य

• निर्णयसिंधु वह नियम उद्धृत करता है कि मंदिर, उद्यान और कुएँ सूर्य के उत्तर की ओर चलते समय प्रतिष्ठित किए जाएँ।

खिचड़ी — उत्तर प्रदेश और बिहार

• इस दिन को खिचड़ी कहते हैं: गंगा स्नान के बाद नए चावल और उड़द की खिचड़ी बनाई, अर्पित और दान की जाती है (परंपरा)

उत्तरायण — गुजरात

• दिन भर छतें पतंगों से भरी रहती हैं (परंपरा)

संक्रांति — कर्नाटक, आंध्र प्रदेश और तेलंगाना

• कर्नाटक में एळ्ळु-बेल्ल — तिल, गुड़, नारियल और मूँगफली — पड़ोसियों में बाँटा जाता है, और गाय-बैलों को सजाया जाता है (परंपरा)
• आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में यह पर्व तीन दिन चलता है, भोगी की आग से आरंभ होकर, हर द्वार पर रंगोली के साथ (परंपरा)

महाराष्ट्र

• "तिळगुळ घ्या, गोड गोड बोला" — तिल-गुड़ लो, मीठा बोलो — कहकर तिल-गुड़ बाँटा जाता है (परंपरा)

इस ऐप में अन्यत्र

• तमिलनाडु इस दिन को पोंगल और असम माघ बिहू के रूप में मनाता है — वे पृष्ठ देखें।

शास्त्र

• धर्मसिंधु, संक्रांति और पौष मास पर: पुण्य काल, रात का नियम, उपवास, दान और तिल के कर्म।
• निर्णयसिंधु, संक्रांति और माघ मास पर: रात के संक्रमण पर विभिन्न मत, दान और उपवास।
• व्रतराज: सूर्य का घृत-स्नान; महाभारत, अनुशासन पर्व: भीष्म और उत्तरायण।

परंपरा

• खिचड़ी, पतंग, तिल-गुड़, एळ्ळु-बेल्ल और भोगी की आग जीवित परंपरा हैं; ये ग्रंथ इनका विधान नहीं करते।
• ध्यान दें: व्रतराज धनु के सूर्य वाले मास में ब्राह्मणों को चावल-दाल की कृसरा खिलाने का वर्णन करता है; हाथ में उपलब्ध कोई ग्रंथ इसे इस दिन की खिचड़ी से नहीं जोड़ता।

यह पृष्ठ कैसे तय करता है

• तिथि वह दिन है जिसे इंजन धर्मसिंधु के नियम से आपके स्थान के लिए सूर्य के मकर-प्रवेश का दिन मानता है; पुण्य काल संक्रमण के क्षण से निकाला जाता है।